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  • 贯彻“八荣八耻” 树立社会良风

    一个严守戒律的人,一定是遵守世间法律的人。作为佛弟子,我们弘扬正法,均应当遵守国家的法律、法规和有关政策,这是学佛人的最基本要求,也是佛法所要求的。佛经云:“作国贼,谤国主,国税,不犯国制,为佛...什么,反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明,不能好事香坏事臭;体现了社会主义先进文化的内涵,它充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用;倡导了社会主义基本道德规范,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272060115.html
  • 天台宗“诸法实相”概论(之三)

    止观之效果,能得萨婆若海果证。  此法以六字:数、随、止、观、还、净。数随止为定门,观还净为慧门。修习中有次第可循,亦可简择对治。若定中生执,便发,以观慧对治亦可得三乘无漏道。此法于有、无漏至清净一道果证一定,故名不定止观。依智者大师云:释迦初诣道树,跏跌坐草,内思安般(即数息、随息),因此万行开发,降魔成道。  1.数:数息能出生四禅、四无量心、四五色定。若于最后非非想定,能觉知非是涅槃...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190370759.html
  • 突如其来的加持, 一个小沙弥的故事

    ,做事狡猾,一方面对贤丁法师说去陪贤甲法师去,贤丁法师以为贤甲法师要求你的呢!另一方面你这边又给贤甲法师说请过假了,真是处事滴水,左右逢源呀!太狡猾了,以后要让大家防着点你。”听完后我也没说什么,...?”我:“听过了。”贤乙法师:“对呀!昨天贤甲法师晚上九点多才回来,你怎么听的?”我:“昨天我也过去听了!”同时心想法师可能会夸我好学。不料坐一旁的贤丙法师闻声而起,表情严肃地说:“谁让你去的?常住...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22492675429.html
  • 传统独特的萨嘎达瓦

    万人空巷,人群涌过来又流逝远去,一浪高过一浪,浪浪相接地聚集在药王山下的摩崖石壁前、功德林煨桑台前。   摩崖石壁上雕刻有众多佛像。信徒们摩肩接踵叩头膜拜,一尊佛像。他们的领上留下了一坨堰灰白的...拉萨人统称为“萨嘎达瓦”,把祭佛日也简称为“萨嘎达瓦节”。四月一个月,信徒们杀生不吃肉,专意朝佛供佛,有的还会闭斋修行,或是去转经磕长头。因为佛祖释迎牟尼曾言:“此日行一善事,有行万善之功德。” ...

    格桑本 尕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08035885541.html
  • 关于信愿念佛的一点感悟

    有真信切愿,若无真信切愿,纵有修行,不能与佛感应道交,只得人天福报,及作未来得度之因而已。若信愿具足,则万一。永明所谓万修万人去者,指信愿具足者言也。既有真信切愿,当修念佛正行。以信愿为先导,念佛...无明嗔恨、烦恼一起袭来,让人根本无法提起正念、持佛名号!得此信息,不能引起吾等净业行人的重视!   念佛法门乃“易行道”,是稀有、难逢、难信之法门,不仅自力,更要仰仗佛慈悲摄受力,可谓自他相伴。 ...

    文:伍维才

    |念佛|净土宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/19483790119.html
  • 观音菩萨六字真言

    能消灾积德、功德圆满。 观世音菩萨是佛的化身,为普渡众生而住世。观音发原,原我身上的毛孔都依众生所需,化为佛菩萨以解救他们,一个都,否则我的头将碎裂。此时阿弥陀佛赞叹地说:我与三世诸佛都是依此慈悲...世间的成就,同时为成就日后的佛果铺路,达到退转之心。 六字大明咒可去除无始以来的业障,且如同诸佛菩萨亲临灌顶,更无价的是六字大明咒用是六种智慧来对治六道众生不同的烦恼: 嗡:白色之平等性智光,净除在...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15510394680.html
  • 关于阿含经成立之考察(1)

    之說法,一語的記憶起來?即使是記憶優秀的印度人,就一般人類的心理現象來說,那是可能的。佛陀之說法,無論是關於教理方面的抽象學說,或是有關教誨會座大眾全體的一般問題,或是答覆一個人的請問,論非行,...可能一語的記住的。是故對於佛陀的一切說法,應該只能夠記憶某種程度的梗概要領。而就其要領而言,也不見得每個人都能把握完全相同的要領。最低限度,多少總會有不同之處。如此,佛陀的說法在最初時期的保存方法...

    宇井伯寿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08221855323.html
  • 戒律思想之发展

    和邪智人之自夸自己才智,以我见为是,悖于长老上面而无君父者,完全不同。十善,它诚可通行于世间出世间和智与愚,就是在夷狄里,亦是可通行的大道。(中略)  取要而言,一切恶于十恶业,一切善于十善,一切戒于十善戒。(中略)完具此十善戒,可为人天师范,而在家人在其各国乃能守其国法,在其家则改其家法。如能完具此十善,修其身、齐其家、治其国、治天下,可谓有余。同时,人人个个亦可到达于 贤圣地位,...

    上田天瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20442762904.html
  • 前世记忆

    位置好像电影院放电影一般,清晰又彩色之情节,一幕幕的上演着。于短短一两分钟内,就将这外商工程师从小到大一切行为、语言、声音、影像等滴水的放映演出,于须臾片刻内,犹如经历一生之罪业与喜乐般,这些生前之...死亡时,我们这一生中(假设此人活了六十岁)的一景一幕,所有的影像、声音、空间、临场感、远近大小等,在死亡的那一当下,便一点一滴、丝毫的从我们的潜意识如来藏中,浮现出来,且一直渐往年轻的时候推算,最后...

    佚名

    |命运|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2135528167.html
  • 前世记忆

    于短短一两分钟内,就将这外商工程师从 小到大一切行为、语言、声音、影像等滴水的放映演出,于须臾片刻内,犹如经 历一生之罪业与喜乐般,这些生前之潜意识及记忆,佛家称之为如来藏之种子记忆, 快速的被...此人活了六十岁)的一 景一幕,所有的影像、声音、空间、临场感、远近大小等,在死亡的那一当下,便一 点一滴、丝毫的从我们的潜意识如来藏中,浮现出来,且一直渐往年轻的时候推 算,最后会想起童年的时光,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07515553809.html